【光明學術筆談】

文明的形成發(fā)展與文化創(chuàng)造都是人類實踐的產(chǎn)物。作為積極的能動的改造客觀世界的物質性活動，實踐創(chuàng)造并推動了人類文明的進步，標示著人類自覺和主體精神的整體風貌。歷史地看，任何一種文明，都是某一國家、地域和民族基于歷史條件和自然環(huán)境乃至自身實際的自覺行動的產(chǎn)物。這種自覺絕非出于先天的本能，而是有著鮮明的社會歷史性。

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中深刻提出了“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明”的新時代新的文化使命。“使命”本身就是集體性理性認知的結果，是普遍共識；“文化使命”本身就是文化自覺。建設中華民族現(xiàn)代文明是新時代中國共產(chǎn)黨人肩負的重大使命，更是當下和未來中華民族和中華文明的必然發(fā)展方向，因此必須秉持高度的文化自覺。從建設中華民族現(xiàn)代文明和文化自覺的關系來看，文化自覺是建設中華民族現(xiàn)代文明的必然要求和前提條件，建設中華民族現(xiàn)代文明又是中國共產(chǎn)黨人具有高度文化自覺的必然結果。

一

習近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上發(fā)表重要講話時強調(diào)，“中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的黨，黨的百年奮斗凝結著我國文化奮進的歷史”。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視文化的傳承和發(fā)展工作，提出“文化是一個國家、一個民族的靈魂”“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”等一系列重大論斷。針對繁榮和發(fā)展什么樣的文化這一問題，黨的十九大報告指出，“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協(xié)調(diào)發(fā)展”；黨的二十大報告指出，“發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”。針對如何推動文化繁榮發(fā)展這一問題，習近平總書記旗幟鮮明地提出了“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”等一系列方法論意義上的重大論斷。總的來看，新時代中國共產(chǎn)黨人的文化觀包含了多重維度：以人民為中心的價值旨歸、緊密關聯(lián)民族復興的現(xiàn)實性、物質和精神繁榮的雙重維度、“三個面向”的明確開放向度等。新時代以來，我們黨以高質量發(fā)展全面推進中國式現(xiàn)代化，在吸收社會主義文化建設方面的寶貴經(jīng)驗和科學方法的基礎上，建設中華民族現(xiàn)代文明的歷史使命應運而生。因此，建設中華民族現(xiàn)代文明是新時代中國特色社會主義文化建設和社會主義現(xiàn)代化建設的有機結合體，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人文化觀與文明觀的整理躍升。這一躍升在理論層面有著深厚的基礎和清晰的發(fā)展脈絡，因此必然是中國共產(chǎn)黨人理論自覺和文化自覺的重要表征，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義的發(fā)展觀。

二

中華民族自古以來就是一個有著強烈文化自覺的民族，對自身處境和前途命運的關切一方面令中華民族意識到記錄歷史的極端重要性，另一方面令中華民族意識到民族文化傳承的核心歷史使命。中華文明之所以能夠綿延至今不曾中斷、具有突出的連續(xù)性，正是因為中華民族在五千多年歷史長河中始終保有高度的文化自覺。習近平總書記指出，“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國”。中華民族現(xiàn)代文明深深根植于中華民族在歷史長河中孕育出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊含著民族文明與現(xiàn)代文明的雙重本質。因此，采取科學的態(tài)度和方法論對待和改造傳統(tǒng)文明、創(chuàng)造新文明成為建設中華民族現(xiàn)代文明的重中之重。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持以馬克思主義為指導，持續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，開啟了新時代中華文明傳承發(fā)展的新篇章。中華民族現(xiàn)代文明作為新的文化生命體，既是燦爛古老文明在當代的延續(xù)，又是中華文明在文明形態(tài)上的整體躍升。我們應在傳承五千多年優(yōu)秀文明成果的基礎之上，建設具有中華民族特色的現(xiàn)代文明形態(tài)、造就新的文化生命體。

三

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中將“人的自由而全面發(fā)展”定義為無產(chǎn)階級解放的終極目標。中華民族現(xiàn)代文明作為面向未來的文明新形態(tài)必然能促進人“自由而全面發(fā)展”的實現(xiàn)。這說明，一方面，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，是在中國共產(chǎn)黨的全面領導下的全體中華兒女的文化創(chuàng)造；另一方面，從實踐角度看，只有將中國共產(chǎn)黨人的高度文化自覺轉化為全體中華兒女的文化自覺，成為全民族的共同意識、共同目標和共同行動，建設中華民族現(xiàn)代文明的使命才能完成。馬克思主義認為，歷史的主體包括文化創(chuàng)造的主體始終在人民。廣大哲學社會科學工作者、文藝工作者、教育工作者和宣傳思想文化工作者等承擔了文化創(chuàng)造的主要任務，必須提高分辨力、領悟力和創(chuàng)造力，摒棄文化激進主義、復古主義、虛無主義等錯誤觀點，以習近平文化思想為指導，將推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明作為新的文化使命。建設中華民族現(xiàn)代文明是在黨的領導下全民參與的歷史過程，只有充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、激發(fā)全社會文化自覺、樹立人民文化主體意識，才能真正使中國特色社會主義文化始終保持蓬勃生機和旺盛生命力。

新時代新征程，以習近平同志為核心的黨中央提出了建設中華民族現(xiàn)代文明的重大使命任務。全黨全國各族人民應當以習近平文化思想為引領，秉持堅定的文化自信和高度的文化自覺，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復興而不懈奮斗。

（作者：楊增崠，系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京師范大學馬克思主義學院教授）