中華文明傳統(tǒng)文化的最高境界就是道與德的辯證關(guān)系，即陰與陽(yáng)二者和合統(tǒng)一的協(xié)調(diào)與平衡，既相互配合，相互促進(jìn)，我中有你，你自以為，達(dá)到高度的知行合一，高度的自覺(jué)默契，高度的主動(dòng)行動(dòng)，三維一體，則天地人三利合一，有求必應(yīng)，事事順利！
這是幾十年來(lái)，我最深刻的感悟，深刻的感應(yīng)，深刻的應(yīng)驗(yàn)，可謂是事物發(fā)生發(fā)展的必然規(guī)律！
一個(gè)現(xiàn)象，一個(gè)靈感，便可得到準(zhǔn)確無(wú)誤的判斷和結(jié)果！具備這種功夫，需要對(duì)天和地的自然規(guī)律，需要對(duì)人的行為規(guī)律，需要對(duì)事物和人的關(guān)系，進(jìn)行深入調(diào)查研究，深入思考判斷，深入演繹論證，你一定能夠做到先知先覺(jué)！
昨天是2023年第200天，黨中央國(guó)務(wù)院發(fā)布促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見(jiàn)，你注意到了沒(méi)有？為什么選擇這一天頒布這樣的重大政策呢？這就是兩個(gè)百分之百在時(shí)間和空間的交叉點(diǎn)上，需要做出的重大決策，即國(guó)有經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同共進(jìn)，最佳的時(shí)機(jī)和最佳的效果！
這就是中華文明和中華文化在新時(shí)代改變中國(guó)的第二個(gè)結(jié)合，國(guó)家如此，社會(huì)更是如此。懂得了這個(gè)道理，感悟變成感應(yīng)，感應(yīng)發(fā)生靈感，預(yù)見(jiàn)未來(lái)的基本功就具備了，事業(yè)發(fā)展的道路就通暢了，成功只是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而且是必然實(shí)現(xiàn)的結(jié)果！
希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)，在提升覺(jué)悟的同時(shí)，提升自己的工作水平和工作業(yè)績(jī)，這正是華恒遠(yuǎn)十年創(chuàng)業(yè)成就未來(lái)的大道理！
下面這篇文章感悟深刻，可以舉一反三思考！
大道理
2023年7月20日17:39:10
自然萬(wàn)物都要遵循天道的規(guī)律，若是逆天而行，必定會(huì)受到老天的懲罰，給自己帶來(lái)禍?zhǔn)隆?/span>
人在做，天在看，世間之事，凡有果，必有因。
人與人相處，亦是如此。
在生命的長(zhǎng)河中，你做過(guò)的每件事，你說(shuō)過(guò)的每句話，終會(huì)回到自己身上。
1.你敬人，人敬你
孟子云：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”
尊重，不論何時(shí)都是相互的
人生在世，懂得尊重別人，才能贏得尊重。
正所謂：你敬人一尺，人敬你一丈。
在一個(gè)縣城里，有一位樂(lè)善好施的縣令，同百姓們相處融洽。
一日，縣令外出體恤民情，途中遇到一個(gè)乞丐，眾人露出不屑的神情。
然而，乞丐卻很有禮貌的向縣令彎腰行禮，并道了一句：“您辛苦了！”
縣令見(jiàn)狀，馬上脫下官帽回禮。
隨從疑惑的問(wèn)道：“您是此縣高高在上的縣令，為何要向這卑微的乞丐行禮？”
縣令說(shuō)道：“乞丐都懂得尊重別人，若我不懂，豈不是連乞丐都不如？“
縣令的回答讓隨從羞愧不已。
人最頂級(jí)的修養(yǎng)，是尊重與自己不同的人。
無(wú)論身份地位有多高，尊重都是不可或缺的。
因?yàn)樽鹬兀粌H能給人體面，更能護(hù)人尊嚴(yán)。
身份高不盛氣凌人，身份低也不自卑怯懦。
你敬人，人才敬你。你尊重我的感受，我也愿意替你考量。
平等相待，互相尊重，才是為人處世的最高境界。
常言道：“愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。”
尊重人者，必有人敬；得人心者，好運(yùn)常伴。
2.與人為善，福報(bào)自來(lái)
《道德經(jīng)·第七十九章》中說(shuō)：“天道無(wú)親，常與善人。”
天理公道，無(wú)親昵，不偏私，常常使善良之人獲得厚福。
人活一世，施人與惡，報(bào)應(yīng)不斷；與人為善，福報(bào)自來(lái)。
你的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)影響你未來(lái)的福運(yùn)。
春秋時(shí)期，秦穆公的愛(ài)馬走失了，被岐山的老百姓抓到，將馬殺掉吃了馬肉。
手下抓到這些百姓后，得知自己吃的是秦穆公的馬后，都十分驚恐。
可秦穆公不但沒(méi)有懲罰他們，反而請(qǐng)他們喝酒。
秦穆公關(guān)切的向他們說(shuō)道：“吃了馬肉，若不喝酒，會(huì)傷害身體。”
他們自覺(jué)慚愧，喝完酒便匆忙離開(kāi)了。
三年后，秦穆公攻打晉國(guó)時(shí)，被敵人包圍。
命懸一線時(shí)，百姓們殺出重圍，冒死救出秦穆公，來(lái)報(bào)答秦穆公當(dāng)初讓他們食馬飲酒的恩德。
秦穆公萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，三年前的善舉，救了百姓，也救了自己。
正所謂：“心存善念，天必佑之。”
你的善良里，一定藏著你的“貴人”，在你陷入危險(xiǎn)時(shí)，便會(huì)有人來(lái)拯救你，助你趨吉避兇，度過(guò)險(xiǎn)境。
積德行善是一種修行，更是好運(yùn)的積累。
老話講：天道好輪回。
用善良對(duì)待別人，別人也會(huì)用善良來(lái)回報(bào)你；把福報(bào)送給別人，自己也會(huì)收獲更多的福氣。
心底善良的人，福報(bào)都在路上。
3.人欠你，天還你
《道德經(jīng)·第七十七章》中說(shuō)：“天之道，損有余而補(bǔ)不足。”
天地?zé)o限，重在均衡，你所獲得的福報(bào)，都會(huì)與你的德行保持平衡。
人若欺你，天會(huì)護(hù)你；人若欠你，天必還你。
寬厚待人，是一種智慧，更是在給自己積累福報(bào)。
明朝有一個(gè)讀書人叫徐子闊，他有一位賢惠能干的妻子。
徐子闊的母親早早離世，父親娶了繼母。繼母偏心，只愛(ài)自己的兒子，對(duì)他和妻子萬(wàn)般苛待。
積怨已久的徐子闊想找繼母理論，卻被妻子勸下來(lái)。
后來(lái)，父親去世，繼母將家產(chǎn)據(jù)為己有，留給自己的兒子。
徐子闊忍無(wú)可忍，要找繼母要回家產(chǎn)，卻又被妻子攔下來(lái)。
幾年后，繼母的兒子沾染惡習(xí)，敗光全部家產(chǎn)，母子只能靠乞討為生。
此時(shí)，妻子卻讓徐子闊將其母子接回，好生照顧，還幫助繼母的兒子戒除惡習(xí)，還清了欠款。
繼母感動(dòng)萬(wàn)分，內(nèi)心愧疚不已，從此對(duì)待徐子闊夫婦視如己出。
不久，徐子闊的妻子生了三個(gè)兒子，為徐家延續(xù)了香火。
多年以后，三個(gè)兒子都考取了進(jìn)士，還娶了漂亮的妻子。
一家人在和睦融洽的氛圍中，幸福的生活。
荀子說(shuō)：“為善者，天報(bào)之以福；為惡者，天報(bào)之以禍。”
人這一生，是忠是奸天會(huì)辨，是惡是善天會(huì)判。
世上最聰明的人，便是寬厚之人。
不精于算計(jì)，只會(huì)為他人讓利，懂得得饒人處且饒人。
每一份寬容的背后，都會(huì)有意想不到的收獲。
正所謂：人厚道，天不欺。寬厚之人，必有厚福。
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人性的兩端是善惡，事物的兩端是因果。命運(yùn)如何，全在自己。
因果輪回，凡事有報(bào)。
若想自己得到別人的尊重與善待，就要嚴(yán)以律己，端正自己的言行。
種好自己的福田，積攢好自己的福報(bào)，老天必然不會(huì)虧待你。 來(lái)源：老子道德經(jīng)
